Увечері 19 квітня 2022 року, напередодні середи Страсної седмиці, Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил взяв участь у богослужінні в кафедральному соборному Храмі Христа Спасителя в Москві. Після закінчення богослужіння Предстоятель Руської Церкви звернувся до віруючих із проповіддю.

В ім’я Отця і Сина і Святого Духа!

Велика Середа — особливий день у церковному календарі. Богослужінням, яке ми зараз звершили, іменованим заутреня Великої Середи, ми увійшли в особливу духовну атмосферу, пов’язану зі спогадами про останні дні земного життя Господа і Спасителя. Сьогодні Євангеліє пропонує нам два основні сюжети, дві теми. По-перше, воно розповідає нам про жінку поганої поведінки, яка, звичайно, зневажалася тодішнім суспільством. І ось вона витратила, напевно, все, що накопичила за все своє гріховне життя, — щоб купити дорогоцінну рідину, яку називали миром. Рідину настільки дорогу, що нею помазувалися царі на царство, за ціною подібною до золота (див. Мт. 26:6-13; Лк. 7:36-50). І прийшла ця жінка до Спасителя і звершила дію, яка вразила багатьох. Вона вилила дорогоцінне миро, на яке, ще раз хотілося б наголосити, — накопичувала більшу частину свого життя, на голову Спасителя. Це збентежило апостолів, особливо Іуду, який носив ящик із загальними грошима, охороняв його, але, ймовірно, руку туди запускав, бо був уражений огидним почуттям жадібності.

Іуда не міг пережити того, що побачив, адже жінка зробила щось, що було абсолютно протилежне його світогляду, його умонастрою, його почуттям, усій його природі. І, щоб приховати своє обурення, він каже до Спасителя: навіщо це треба було робити? Чи не простіше було піти продати це миро — тобто зробити те, що відповідало його ставленню до цінностей? А потім, щоб його не засудили, Іуда додає: і роздати гроші жебракам. Але каже євангеліст: не про бідних думав Іуда, а був він злодій.

Ось дві особи: жінка, яка все, що мала, віддала Господу, і апостол, який супроводжував Спасителя, але крав із загальної скарбниці. Ці дві особи — як два світи, які зовсім не стикуються один із одним. Ось чому пішов Іуда, а останньою краплею стало те, що він побачив у вчинку цієї жінки. Він усвідомив свою повну несумісність зі Спасителем, з Його учнями, з цією жінкою, і вирішив піти і зрадити Спасителя.

Коли ми читаємо ці тексти, ми, звичайно, зворушуємося вчинком жінки грішної, але яка отримала прощення гріхів через свій жертовний вчинок. Звичайно, ми обурюємося в міру того, наскільки близько до серця сприймаємо прочитане у зв’язку із вчинком Іуди. Але якщо уважно подивитися на себе? Швидше за все, у нас постійно присутні обидва ці начала. Одне — те, що виявилося через вчинок жінки, інше — те, що було властиве Іуді. Звичайно, не кожен зраджує, слава Богу, хоч і зрадники бувають; але чи кожен готовий віддати себе на користь іншого, навіть маючи достатні кошти? І тому, коли ми вслухаємося в слова сьогоднішнього Євангелія, то, звичайно, дуже важливо запитати себе: а де ми? На якому боці? Чого в нашому житті більше — того, що зробила жінка, чи того, що було властиве Іуді? І якщо чесно подивимося на себе, то скажемо: у моєму житті, звичайно, бувало, що я допомагав людям, але, якщо бути до кінця чесним, було і те, що властиве Іуді. Принаймні, я не завжди був готовий ділитися своїми можливостями з іншими людьми, які навіть дуже цього потребують.

Іншими словами, сьогоднішня розповідь допомагає нам, подивившись на самих себе в тиші, на самоті, чесно запитати себе перед лицем Божим: а чи завжди я роблю так, як та жінка, чи, можливо, як Іуда? Тому нам і пропонується сьогоднішнє читання — щоб ми, усвідомивши згубність і неподобство того, що зробив Іуда, усвідомивши велич і красу вчинку тієї жінки, наслідували її приклад наскільки можемо, настільки, наскільки вистачає сил, настільки, наскільки вистачає розуміння. Саме для того, щоб ми могли зробити цей життєво важливий вибір, і пропонується нам сьогоднішнє дивне і рятівне євангельське читання.

Ми входимо з вами в особливі дні Страсної седмиці. Ми наближаємось до великого свята Великодня. Весь Великий піст був наданий нам для того, щоб ми розібралися в собі, провели внутрішній, неодмінно необхідний нам аналіз, усвідомили, що ми робимо добре, що погано. Згадали про те погане, в чому ми ніколи не каялися і що є в нашому житті; прийняли рішення принести щире покаяння, звернутися до Бога з молитвою, з благанням про те, щоб Він пробачив нас і дав сили виправити своє життя. На нас чекають найбільш духовно значущі дні, присвячені спогадам про страждання, смерть і, нарешті, Воскресіння Господа і Спасителя нашого. І нехай допоможе нам Господь ці майбутні дні, які є апогеєм всього року, провести так, щоб благодать Божа доторкнулася до наших сердець, щоб ми, усвідомивши свої гріхи, свої слабкості, згадавши свої погані вчинки, знайшли в собі силу покаятися і стати на шлях виправлення. Знаємо, що цей шлях ніколи не буває рівним і прямим. Ніколи не буває так, що людина каже: я хочу змінити своє життя, і відразу все змінюється. Деякі ставлять собі стартові позначки — з понеділка, з першого числа наступного місяця, але найчастіше це не допомагає. Тому не потрібні жодні стартові позначки, а потрібно просто просити Господа, щоб Він дав нам сили виправити те, що ми маємо виправити у своєму житті. А для цього ми повинні усвідомити, що з того, що є у нас, є гріховним, руйнівним для повноти нашого життя, що порушує наш світ, що вводить нас у стан гріха. І нехай допоможе нам Господь дні Страсної седмиці, що залишилися, провести, наскільки це можливо, в молитві, відвідуючи храм Божий, у суворому пості, в роздумах про своє життя, принесення покаяння через сповідь, прийняття Святих Христових Таїн і, нарешті, віднайти особливий дар благодаті, який віруюча людина отримує у світлу ніч спогадів про Воскресіння Спасителя. Амінь.

Прес-служба Патріарха Московського і всієї Русі